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但是到今天不同了，支持火葬和崇尚土葬的人都大有人在，而且各执一词。支持火葬的人说，火葬是节约资源，土葬太浪费土地，并且土葬后棺木以及尸体的腐朽对于环境的污染也是非常严重的。

而支持土葬的人说，火葬是直接一把火将自己的亲人都烧没了，这才是对先人的不尊重。活着不能好好享福，死后也化作灰烬，无处安身。

推行火葬并不能起到节省土地的目的。城市里的墓园都是大理石墓地，看上去很小。但是相较而言，土坟不会对环境有什么破坏，过一百年，土坟也就慢慢地平掉了;而大理石是千年不坏的，对环境会造成实质性的破坏。

提及“土葬”你想到什么，中国上下几千年土葬传统，还是那广阔无垠的农村？没错，现在还在实行土葬的地区，大约也就一些农村地区了，还继承着这一古老传统，还讲究着“入土为安”。                                                            

讲过土葬的人会发现一个现象：“每座坟墓都会有块墓碑”，按理说人死了就死了吧，还弄块墓碑干嘛，其中原因城市人可能很少有人能知道，只有农村人才明白。    

圆坟是对死者祭奠的一种形式，通常在下葬后第三天举行。其实，即使嘴上说要推行火葬的人，他们心里也不愿意接受花钱烧亲人的感觉。圆坟日家属都要到坟前行圆坟礼，并由晚辈为死者敬献鲜花和供品。传统观念中，圆坟日死者和生者可以交情、叙述衷肠，死者可以接到晚辈们孝敬的纸钱和供品等。百日就是死者逝世一百天，也称过百日，百日祭，是传统葬礼中重要的忌日。百日祭死者的亲属可以不参与，但其子女及晚辈，以及已经出嫁的女儿都必须前往进必须前往坟地祭祀，以示发肤受母，不忘养育之思。

接着找知客，挑汤的，女知客，举重的（抬棺材的），还要派人到主要亲戚那里报丧。

等这些人来了，开始，将逝者放到棺材里，敞着盖，供的人瞻仰遗容。的人到来先登记祭品，接着到逝者棺材前面按身份行礼，分大八拜，紧四叩等。亲友行完礼儿子要还礼。

然后大儿站在耙上，二儿站在院外路上，那里有纸糊的马子（以前是干草搭的），每人手里拿着一个杆子，上面有香，开始给逝者指路。